The Doukhobortsy of the 18th Century as a Textual Community: Some Sources of the Four Early Doukhobortsy Psalms

Tambovtseva, S. G.

doi:10.31860/0131-6095-2019-2-25-37

Home>Issue 2>The Doukhobortsy of the 18th Century as a Textual Community: Some Sources of the Four Early Doukhobortsy Psalms

The Doukhobortsy of the 18th Century as a Textual Community: Some Sources of the Four Early Doukhobortsy Psalms

Table of contents

Annotation Estimate Publication content

References Comments

The Doukhobortsy of the 18th Century as a Textual Community: Some Sources of the Four Early Doukhobortsy Psalms

Annotation

PII

S013160950005543-1-

DOI

10.31860/0131-6095-2019-2-25-37

Publication type

Article

Status

Published

Authors

S. G. Tambovtseva Send message

Affiliation: Institute of Russian Literature (the Pushkin House), RAS
Address: Russian Federation,

Edition

Issue 2

Pages

25-37

Abstract

In the middle of the 18th century, a Christian spiritual movement emerged in Russia, that subsequently split into several religious communities. The article is dedicated to the study of the initial stage of Doukhoborism, based on its four earliest psalms, collected in the year 1772. The nature of their sources and compilation patterns provides grounds for the assumptions concerning the speciﬁcs of the textual culture that gave rise to the Doukhobor communities; the roots of the Doukhobor oral literature and its place in the Russian cultural context of the 17th century.

Keywords

Doukhobors, Russian Spiritual Christianity, textual community, Russian Sectarianism, folk eschatology

Received

18.06.2019

Date of publication

24.06.2019

Number of purchasers

Views

600

Readers community rating

0.0 (0 votes)

Previous versions

S013160950005543-1-1 Дата внесения правок в статью - 18.06.2019

Cite Download pdf

GOST	Tambovtseva S. The Doukhobortsy of the 18th Century as a Textual Community: Some Sources of the Four Early Doukhobortsy Psalms // Russian literature. – 2019. – Issue 2 C. 25-37 . URL: https://ruslitras.ru/s013160950005543-1-1/?version_id=9054. DOI: 10.31860/0131-6095-2019-2-25-37
MLA	Tambovtseva, S. G "The Doukhobortsy of the 18th Century as a Textual Community: Some Sources of the Four Early Doukhobortsy Psalms." Russian literature. 2 (2019).:25-37. DOI: 10.31860/0131-6095-2019-2-25-37
APA	Tambovtseva S. (2019). The Doukhobortsy of the 18th Century as a Textual Community: Some Sources of the Four Early Doukhobortsy Psalms. Russian literature. no. 2, pp.25-37 DOI: 10.31860/0131-6095-2019-2-25-37

References

1. Аввакум. Послание «верным» // Библиотека литературы Древней Руси. СПб., 2013. Т. 17: XVII век.

2. Бессонов П. А. Калеки перехожие. Сб. стихов и исследование. М., 1861. Вып. 1.

3. Варадинов Н. В. История Министерства внутренних дел. СПб., 1863. Кн. 8: История распоряжений по расколу.

4. Высоцкий Н. Г. Материалы из истории духоборческой секты. Сергиев Посад, 1914.

5. Димитрий Ростовский, свят. Жития святых. Киев, 2010. Т. 8.

6. Животная книга духоборцев / Зап. и изд. В. Д. Бонч-Бруевич. СПб., 1909 (Материалы к истории и изучению русского сектантства и раскола; вып. 2).

7. Иникова С. А. Тамбовские духоборцы в 60-е годы XVIII века // Вестник Тамбовского ун-та. Сер. Гуманитарные науки. 1997. № 1.

8. Клибанов А. И. Народная социальная утопия в России: Период феодализма. М., 1977.

9. Книга Богоугодных трудов преподобного отца нашего Ефрема Сирина и аввы Дорофея. М., 1701.

10. Коновалов Д. Г. Религиозный экстаз в русском мистическом сектантстве. Особенности сектантской экстатической речи (глоссолалической и пророческой) // Богословский вестник. 1908. Т. 3. № 10.

11. Коринфский А. А. Народная Русь. М., 1901.

12. Лавров А. С. Колдовство и религия в России: 1700–1740 гг. М., 2000.

13. Левин И. Двоеверие и народная религия в истории России. М., 2004.

14. Ливанов Ф. В. Раскольники и острожники. М., 1873. Т. 4.

15. Львов А. Л. Соха и Пятикнижие: русские иудействующие как текстуальное сообщество. СПб., 2011.

16. Никитина С. Е. Конфессиональные культуры в их территориальных вариантах: проблемы синхронного описания. М., 2013.

17. Новицкий О. М. Духоборцы, их история и вероучение. Киев, 1882.

18. Панченко А. А. Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.

19. Познанский Н. Ф. Заговоры: Опыт исследования происхождения и развития заговорных формул. М., 1995.

20. Прыжов И. Г. Нищие на святой Руси: Материалы для истории общественного и народного быта в России. М., 1862.

21. Рождественский Т. С., Успенский М. И. Песни русских сектантов-мистиков. СПб., 1912.

22. Сергазина К. Т. «Хождение вкруг». Ритуальная практика первых общин христоверов. М., 2015.

23. Смилянская Е. Б. Волшебники. Богохульники. Еретики: Народная религиозность и «духовные преступления» в России XVIII в. М., 2003.

24. Сперанский М. Н. Рукописные сборники XVIII века. М., 1963.

25. Харлампович К. В. Малороссийское влияние на великорусскую церковную жизнь. Казань, 1914. Т. 1.

26. Юдин А. В. Бабушка Соломония в восточнославянских заговорах и источники ее образа // Виноградье: [Сб. статей] к юбилею Людмилы Николаевны Виноградовой. М., 2011.

27. Clay J. E. Russian Spiritual Christianity and the Closing of the Black-Earth Frontier: The First Heresy Trials of the Dukhobors in the 1760s. // Russian History. 2013. Vol. 40. № 2.

28. Esper T. The odnodvortsy and the Russian nobility // The Slavonic and East European Review. 1967. Vol. 45. № 104.

29. Freeze G. L. The Russian Levites: Parish Clergy in the Eighteenth Century. Cambridge, Mass., 1977.

30. Pike K. L. Language in Relation to a Uni?ed Theory of Structure of Human Behavior. Den Haag, 1967.

31. Stock B. The Implications of Literacy: Written Language and Models of Interpretation in the Eleventh and Twelfth Centuries. Princeton, 1983.

Comments

No posts found

Write a review

Translate

References

Comments

Via social network